Patriotism of the Samoan youth in the context of universalization of global values. Based on research conducted in Samoa

The main goal of this research paper is an attempt to interpret the concept of patriotism expressed by interviewed Samoans as a specific semantic and interpretive-narrative construction, embedded in the historical and cultural conditions of the 21st century, as well as to identify its constitutive features. As a result of her reflections, the author considers the patriotism of Samoan youth as a well-founded concept, in the context of the universalisation of values, as well as the possibility of developing this patriotism in the context of globalisation. The Author has demonstrated that Samoan youth is not indifferent to cultural universals, despite attempting to co-create them in course of a multi-cultural dialogue and globalization processes. Thanks to electronic means of communication the young Samoan generation of the early 21st century has access to the values of global culture. At the same time, young people are avid advocates of preserving and nurturing traditional culture. The results of research conducted by means of local observations and an interview questionnaire in Samoa found clear support for the thesis that a process of universalization of cultural changes in specific areas of life has been occurring there. The type of authority was found to have been transforming from a chief-tribal one into a state-family model (law and family) with a tendency towards further democratization. The parochial political culture (clan and tribe) has been changing into a servile culture (family and school), manifesting the tendencies of political transformation towards a participatory culture. The dominance of men when it comes to the rights in public or tribal life has been also heading towards equality. The clan-tribal attitude toward a life territory has been transforming into a family-state attitude and forming as certain fatherland patriotism. The openness to the world which formerly was limited to sailing to other islands nowadays encompasses the entire globe.

Głównym celem niniejszej pracy badawczej jest próba interpretacji pojęcia patriotyzmu wyrażanego przez ankietowanych Samoańczyków jako specyficznego konstruktu semantycznego i interpretacyjno-narracyjnego, osadzonego w warunkach historyczno-kulturowych XXI wieku, a także identyfikacja jego cech konstytutywnych. W wyniku przeprowadzonych rozważań Autorka uznaje patriotyzm młodzieży samoańskiej za koncepcję dobrze uzasadnioną, w kontekście uniwersalizacji wartości, a także możliwości rozwoju tego patriotyzmu w kontekście globalizacji. Autorka wykazała, że młodzież samoańska nie pozostaje obojętna na uniwersalia kulturowe, mimo prób ich współtworzenia w toku dialogu wielokulturowego i procesów globalizacyjnych. Młode pokolenie Samoańczyków początku XXI w. dzięki elektronicznym środkom komunikacji ma dostęp do wartości kultury globalnej. Jednocześnie młodzi ludzie są gorącymi orędownikami zachowania i pielęgnowania kultury tradycyjnej. Wyniki badań przeprowadzonych za pomocą obserwacji lokalnych i kwestionariusza wywiadu na Samoa znalazły wyraźne poparcie dla tezy, że zachodził tam proces uniwersalizacji zmian kultu rowych w określonych dziedzinach życia. Typ władzy przekształcał się z wodzowsko-plemiennego w model państwowo-rodzinny (prawo i rodzina) z tendencją do dalszej demokratyzacji. Zaściankowa kultura polityczna (klan i plemię) zmienia się w kulturę serwilistyczną (rodzina i szkoła), ukazując tendencje transformacji politycznej w kierunku kultury partycypacyjnej. Dominacja mężczyzn w zakresie praw w życiu publicznym czy plemiennym również zmierza w kierunku równości. Klanowo-plemienny stosunek do terytorium życiowego przekształca się w stosunek rodzinno-państwowy i kształtuje jako pewien patriotyzm ojczyźniany. Otwarcie na świat, które dawniej ograniczało się do żeglowania na inne wyspy, dziś obejmuje cały glob.